ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת קורח תשפ"ד – מאת ר' ברוך רובין יה"ו
ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת קורח – מאת ר' ברוך רובין יה"ו "ויקח קורח" (טז, א ) במדרש (ב"ר יח) מסופר כי קורח היה ממונה על אוצרותיו של פרעה מלך מצרים ומשם נטל את
ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת קורח – מאת ר' ברוך רובין יה"ו "ויקח קורח" (טז, א ) במדרש (ב"ר יח) מסופר כי קורח היה ממונה על אוצרותיו של פרעה מלך מצרים ומשם נטל את
פרשת קרח מאת: הרב מנחם בר' רחמים צדוק הנבחר – מטהו פורח / והסמיכות של פרשת ציצית לקורח ועדתו. "בֹּקֶר וְיֹדַע יְהוָה אֶת אֲשֶׁר לוֹ וְאֶת הַקָּדוֹשׁ וְהִקְרִיב אֵלָיו וְאֵת אֲשֶׁר יִבְחַר בּוֹ יַקְרִיב
דברי תורה לשולחן שבת – פרשת קורח ויקח קורח (טז, א) וברש"י והלבישן טליתות שכולן תכלת באו ועמדו לפני משה, אמרו לו טלית שכולה של תכלת חייבת בציצית או פטורה אמר להם חייבת התחילו
דבר תורה לפרשת קורח וַיֵּרְדוּ הֵם וְכָל אֲשֶׁר לָהֶם חַיִּים שְׁאֹלָה וַתְּכַס עֲלֵיהֶם הָאָרֶץ וַיֹּאבְדוּ מִתּוֹךְ הַקָּהָל, וְכָל יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר סְבִיבֹתֵיהֶם נָסוּ לְקֹלָם כִּי אָמְרוּ פֶּן תִּבְלָעֵנוּ הָאָרֶץ (פרק טז פסוקים לג'-לד') "אמר רבי יוסי בר
ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת שלח – מאת ר' ברוך רובין הי"ו "ויקרא משה להושע בן נון יהושע" (יג, טז ) פעם אחת נכנס הגאון המופלא רבי אברהם גניחובסקי זצ"ל לביתו של מרן הגאון
דברי תורה לשולחן שבת – פרשת שלח לך שלח לך אנשים ויתורו את ארץ כנען אשר אני נותן לבני ישראל וגו' (יג, ב) יש להתבונן, מדוע כאן קרא הקב"ה לארץ 'ארץ כנען' ולא
שְׁלַח לְךָ אֲנָשִׁים וְיָתֻרוּ אֶת אֶרֶץ כְּנַעַן אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ אֶחָד אִישׁ אֶחָד לְמַטֵּה אֲבֹתָיו תִּשְׁלָחוּ כֹּל נָשִׂיא בָהֶם וַיִּשְׁלַח אֹתָם מֹשֶׁה מִמִּדְבַּר פָּארָן עַל פִּי יְהוָה כֻּלָּם אֲנָשִׁים רָאשֵׁי בְנֵי
מאמר לפרשת שלח האמונה כערך עליון להבדיל מההכרה המדעית הכפויה על האדם ואשר חוקי המדע מוכרחים על פי סדר מסוים הקבוע ובלתי משתנה, באה האמונה כביטוי לערך שאני מאמין בו ולמען אותו ערך אני
ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת בהעלותך – מאת ר' ברוך רובין הי"ו "בהעלותך את הנרות" (ח, ב) וברש"י, מכאן שמעלה (מדרגה) היתה לפני המנורה, שעליה הכהן עומד ומטיב. ונשאלת השאלה: הלא כל גבהה של
סיפורים וליקוטים נפלאים לפרשת נשא – מאת ר' ברוך רובין הי"ו "למעול מעל" (ה, ו) קלם, הייתה עיר צומת, אליה הגיעו סוחרים מן הסביבה הקרובה והרחוקה כאחת. המסחר הסיטונאי פרח בה, על כן
פרשת נשא מאת: הרב מנחם בר' רחמים צדוק החוט המשולש אז והיום רועה משולש [משה שהיה שלישי לרחם] תורה משולשת [תנ"ך] אותיות משולשות [כל אות בת שלש אותיות כגו: אלף בית…האי ואו וכו'] בחודש
דברי תורה לשולחן שבת – פרשת נשא בני מררי למשפחותם לבית אבותם תפקוד אותם (ד, כט) הנה הא דכפל למשפחותם לבית אבותם, לכאורה י"ל ויפ"מ דקי"ל (ב"ק קט, ב) משפחת אב קרויה משפחה
וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר, דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם אִישׁ אוֹ אִשָּׁה כִּי יַפְלִא לִנְדֹּר נֶדֶר נָזִיר לְהַזִּיר לַה' (פרק ו פסוקים א'-ב') פרשתנו מספרת על אדם שגזר על עצמו נזירות. אדם
מאמר לפרשת נשא מאת הרב בן ציון בר עמי שליט"א הרב בן-ציון בר-עמ"י דורש אותיות , אמן מצרפי הכתב , מנכ"ל "אות-לעולם" מכון לחקר הלשון והכתב בישראל. נשא מצאנו כי פרשת נשוא היא הפרשה
חג השבועות – חג מתן תורה – מאת הרב מיכאל זכריהו שליט"א וספרתם לכם ממחרת השבת מיום הביאכם את עומר התנופה שבע שבתות תמימות תהיינה, עד ממחרת השבת השביעית תספרו חמישים יום והקרבתם
ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת במדבר שבועות – מאת ר' ברוך רובין הי"ו "למשפחותם לבית אבותם" (א, ב) בין הגולים שנצלו מגיא ההרינה באירופה והגיעו לשנחאי היה גם רבי שמעון שלום מאמשינוב שנמלט אליה
אנו זקוקים לכם! מעוניין להצטרף ככותב לאתר, נא מלא את השדות ואנו נחזור אליך בהקדם.
