דברי תורה ופרשת שבוע

דברי תורה לשולחן שבת – פרשת צו   צו את אהרן ואת בניו לאמר זאת תורת העולה היא העולה וגו' (ו, ב) ברש"י, אין צו אלא לשון זירוז מיד ולדורות, אמר ר' שמעון ביותר

דבר תורה לפרשת צו וְהַנּוֹתֶרֶת מִמֶּנָּה יֹאכְלוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו. מַצּוֹת תֵּאָכֵל בְּמָקוֹם קָדֹשׁ, בַּחֲצַר אֹהֶל מוֹעֵד יֹאכְלוּהָ. לֹא תֵאָפֶה חָמֵץ! חֶלְקָם נָתַתִּי אֹתָהּ מֵאִשָּׁי. קֹדֶשׁ קָדָשִׁים הִוא, כַּחַטָּאת וְכָאָשָׁם. (פרק ו ט' – י')

ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת ויקרא – מאת ר' ברוך רובין הי"ו   "ויקרא אל משה" (א, א ) המפרשים שואלים מי הוא הקורא . כ"ק האדמו"ר מסלונים זצ"ל משיב שקולו של הקב"ה "קורא" לאדם

פרשת ויקרא מאת: הרב מנחם בר' רחמים צדוק "אֲשֶׁר נָשִׂיא יֶחֱטָא וְעָשָׂה אַחַת מִכָּל מצוות ה' א-לוהיו אֲשֶׁר לֹא תֵעָשֶׂינָה בִּשְׁגָגָה וְאָשֵׁם" [נשיא הוא אדם בכלל ישראל ש"אין על גביו אלא ה' א-לוהיו", אדם שאין אדם אחר השולט עליו,

דברי תורה לשולחן שבת – פרשת ויקרא   ויקרא אל משה (א, א) העירו המפרשים הלא בפעם הראשונה שנזכר "ויקרא ה' אל משה" הוא קודם מתן תורה (שמות יט, כ), ולמה לא כתב משה

ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת פקודי – מאת ר' ברוך רובין הי"ו   "אלה פקודי המשכן משכן העדות" (לח, כא ) מפרש רש"י: המשכן משכן – שני פעמים, רמז למקדש שנתמשכן בשני חורבנין על עונותיהן

דברי תורה לשולחן שבת – פרשת פקודי אלה פקודי המשכן משכן העדת וגו' (לח, כא) פירש"י המשכן משכן, שני פעמים רמז למקדש שנתמשכן בשני חורבנין על עונותיהן של ישראל. וצ"ב דהא הכא קיימינן בהקמת

ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת ויקהל – מאת ר' ברוך רובין הי"ו   "ויקהל משה את כל עדת בני ישראל" (לה, א) בסוף חודש אייר תש"ו נסע הגה"צ רבי מרדכי אריה הורביץ זצ"ל, אב"ד באנילא

דברי תורה לשולחן שבת – פרשת ויקהל   ויקהל משה (לה, א). ופרש"י ממחרת יום הכיפורים היה. ויש לדייק מנא ליה לרש"י שהיה זה דוקא ממחרת יום הכיפורים. ואשר י"ל, דהנה מצינו במשה שאמרה

ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת כי תשא – מאת ר' ברוך רובין הי"ו   "כי תשא את ראש בני ישראל לפקודיהם" (ל, יב) ביאר בה הרה״ק ה׳דברי ישראל' זי״ע וז״ל: הנה ידוע ש׳תשא' לשון הגבהה.