הלכות מגילה וחנוכה – פרק שלישי
הלכות מגילה וחנוכה – פרק שלישי ח כֵּיצַד מְדַלְּגִין. מַתְחִילִין מִתְּחִלַּת הַהַלֵּל עַד (תהילים קיד-ח) 'חַלָּמִישׁ לְמַעְיְנוֹ מָיִם' וּמְדַלֵּג וְאוֹמֵר (תהילים קטו-יב) 'ה' זְכָרָנוּ יְבָרֵךְ' כוּ' עַד (תהילים קטו-יח) 'הַלְלוּיָהּ' וּמְדַלֵּג וְאוֹמֵר (תהילים קטז-יב) 'מָה אָשִׁיב לַה" עַד (תהילים קטז-יט) 'הַלְלוּיָהּ' וּמְדַלֵּג וְאוֹמֵר (תהילים קיח-ה) 'מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ' עַד סוֹף הַהַלֵּל. זֶה הוּא הַמִּנְהָג […]
סיכום הדף היומי – יום רביעי י"א כסלו תשע"ח
לעילוי נשמת הגאון ר' פינחס ב"ר בנימין ביינוש זצ"ל בס"ד יום רביעי י"א כסלו תשע"ח מסכת מכות דף כ"ד דף כ"ד ע"א תרי"ג מצוות נאמרו למשה – שס"ה לאוין כמנין ימות החמה, ורמ"ח עשין כנגד איבריו של אדם. שנאמר 'תורה ציוה לנו משה מורשה' – 'תורה' בגימטריא תרי"א, ועוד 'אנכי' ו'לא יהיה לך' ששמענום מפי הגבורה. בא דוד […]
מרן ראש הישיבה הגראי"ל שטיינמן שליט"א אמר לתלמידיו: כיום, עשרות שנים לאחר אותו מעשה, יכולים אנו להיווכח מה הרוויח מרן רבי איסר זלמן מלצר זצ"ל מאותו ויתור. אין בית מדרש בו לא הוגים יומם ולילה בחיבורו הגדול, ובסלוצק אף זכה לחתנו הגדול, הגאון רבי אהרן קוטלר זצ"ל – באדיבות "דרשו"
מרן ראש הישיבה הגראי"ל שטיינמן שליט"א אמר לתלמידיו: כיום, עשרות שנים לאחר אותו מעשה, יכולים אנו להיווכח מה הרוויח מרן רבי איסר זלמן מלצר זצ"ל מאותו ויתור. אין בית מדרש בו לא הוגים יומם ולילה בחיבורו הגדול, ובסלוצק אף זכה לחתנו הגדול, הגאון רבי אהרן קוטלר זצ"ל מאוצרו של הגאון רבי אליעזר טורק שליט"א "ויזכור […]
הלכות מגילה וחנוכה – פרק שלישי
הלכות מגילה וחנוכה – פרק שלישי ו וְלֹא הַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה בִּלְבַד הוּא שֶׁמִּדִּבְרֵי סוֹפְרִים אֶלָּא קְרִיאַת הַהַלֵּל * לְעוֹלָם מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים בְּכָל הַיָּמִים שֶׁגּוֹמְרִין בָּהֶן אֶת הַהַלֵּל. וּשְׁמוֹנָה עָשָׂר יוֹם בַּשָּׁנָה מִצְוָה לִגְמֹר בָּהֶן אֶת הַהַלֵּל. וְאִלּוּ הֵן. שְׁמוֹנַת יְמֵי הֶחָג. וּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה. וְרִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח וְיוֹם עֲצֶרֶת. אֲבָל רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים […]
סיכום הדף היומי – יום שלישי י' כסלו תשע"ח
לעילוי נשמת הגאון ר' פינחס ב"ר בנימין ביינוש זצ"ל בס"ד יום שלישי י' כסלו תשע"ח מסכת מכות דף כ"ג דף כ"ג ע"א נתקלקל נפטר – משום 'ונקלה'. ר' אלעזר בן עזריה דרש סמוכים: 'ארבעים יכנו' 'לא תחסום שור בדישו' – מכאן לרצועה של עגל. פרשת יבום נאמרה בסמוך ל'לא תחסום' – יבמה שנפלה לפני מוכה שחין אין חוסמין אותה. […]
סיכום הדף היומי – יום שני ט' כסלו תשע"ח
לעילוי נשמת הגאון ר' פינחס ב"ר בנימין ביינוש זצ"ל בס"ד יום שני ט' כסלו תשע"ח מסכת מכות דף כ"ב דף כ"ב ע"א שנינו שיש חורש תלם אחד וחייב משום שמונה לאוין – והקשו ששייך למנות עוד לאוין במעשה זה: שזרע בנחל איתן – 'אשר לא יעבד בו ולא יזרע'. שמחק השם בהליכתו – 'ואיבדתם את שמם… לא תעשון כן לה' אלוקיכם'. […]
הלכות מגילה וחנוכה – פרק שלישי
הלכות מגילה וחנוכה – פרק שלישי ד כָּל שֶׁחַיָּב בִּקְרִיאַת הַמְּגִלָּה חַיָּב בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְהַמַּדְלִיק אוֹתָהּ בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹן מְבָרֵךְ שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת וְאֵלּוּ הֵן. בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל חֲנֻכָּה וְשֶׁעָשָׂה נִסִּים לַאֲבוֹתֵינוּ וְכוּ'. וְשֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְכוּ'. וְכָל הָרוֹאֶה [א] אוֹתָהּ וְלֹא בֵּרֵךְ מְבָרֵךְ שְׁתַּיִם. שֶׁעָשָׂה נִסִּים […]
סיכום הדף היומי – יום ראשון ח' כסלו תשע"ח
לעילוי נשמת הגאון ר' פינחס ב"ר בנימין ביינוש זצ"ל בס"ד יום ראשון ח' כסלו תשע"ח מסכת מכות דף כ"א דף כ"א ע"א עיקר שריטה ביד וגדידה בכלי – ולחכמים: ביד עובר על 'ושרט לנפש' ובכלי עובר על 'לא תגודדו', ולר' יוסי בין ביד ובין בכלי עובר על שניהם, וכן אמר שמואל. שריטה לעבודה זרה – ביד פטור, בכלי חייב, שכך […]
סיכום הדף היומי – יום ראשון א' כסלו תשע"ח
לעילוי נשמת הגאון ר' פינחס ב"ר בנימין ביינוש זצ"ל בס"ד יום ראשון א' כסלו תשע"ח מסכת מכות דף י"ד דף י"ד ע"א 'ואל אשה בנדת טומאתה' – לחייב על כל אשה ואשה, שאף שנאמר כרת אחד על כל העריות אם עבר על כמה בהעלם אחד מביא חטאת על כל אחת. יתור 'כרת' באחותו – לר' יצחק: ללמד שחייבי כריתות אין לוקין.לחכמים: לחלק […]
צורת הציווי לנוכח ולנוכחים הבאים בכינויים
צורת הציווי לנוכח ולנוכחים הבאים בכינויים מאת אליהו גמליאלי – חוקר ומח”ס הדקדוק העברי – “חקרי לשון”, “מענה לשון” , “אמרי לשון” למארי אליהו גמליאלי שלום רב. בפרשה שלנו, חיי שרה פרק כג פסוק יא, יש את המלה שְׁמָעֵנִי. להבנתי היא ציווי בתוספת כינוי המדבר. שאלתי היא: למה היא מנוקדת שְׁמָעֵנִי ולא שָׁמְעֵנִי כמו מָשְׁכֵנִי, […]