בחתימת ברוך שאמר וישתבח – "ברוך חי העולמים", איך נכון יותר לומר את מלת 'חי' בפתח או בצירי?
בחתימת ברוך שאמר וישתבח – "ברוך חי העולמים", איך נכון יותר לומר את מלת 'חי' בפתח או בצירי? מאת אליהו גמליאלי – חוקר ומח”ס הדקדוק העברי – “חקרי לשון”, “מענה לשון” , “אמרי לשון” תשובה: יש הגורסים חַי בפתח שהיא צורת הנפרד, ויש הגורסים חֵי בצירי כדין הנסמך. וכן כתב המשנה ברורה: "יש הגורסים בצירי […]
איך הוגים רַב (מורה הלכה)? – מאת אליהו גמליאלי – חוקר ומח”ס הדקדוק העברי – “חקרי לשון”, “מענה לשון” , “אמרי לשון”
איך הוגים רַב (מורה הלכה)? מאת אליהו גמליאלי – חוקר ומח”ס הדקדוק העברי – “חקרי לשון”, “מענה לשון” , “אמרי לשון” איך הוגים כשהיא בכינוי המדבר, רִבִּי או רַבִּי? ובכן, מלת רַב היא שם תואר משורש ר-ב-ב גזרת הכפולים (ע"ע). משפט ניקוד הרי"ש בפתח, בעדות הבי"ת למ"ד־הפועל שנדגשת בנטיות לתשלום הבי"ת עא"ן־הפועל שנשמטה, כגון: רַבִּי, […]
ביאור שיטת מהרי"ץ בעניין פשטא אחת ומלרע – מאת הרב דוד צדוק שליט"א
ביאור שיטת מהרי"ץ בעניין פשטא אחת ומלרע ידועה שיטת מהרי"ץ בספרו חלק הדקדוק במשפט הפשטא, לעשותה מלרע בכל מקום אשר היא באה לבדה, וכמשפטה בסוף התיבה. וכבר כתבו כן המדקדקים, והדברים עתיקים. אך למען חפץ הדבקים, נבוא הנה בראשי הפרקים. הנה כתב רד"ק במכלול (פו.) גבי תיבת 'ויתא' (דברים ל"ג, כ"א) וז"ל, ומחלוקת בקריאת המלה […]
כללי הטעמים של ספרי אמת
כללי הטעמים של ספרי אמת (איוב משלי תהלים) מאת השה"ט אדם בן נון הי"ו. לקריאה לחץ כאן באדיבות נוסח תימן
טעמי המקרא
שמות הטעמים וכללים אחדים בטעמי המקרא להגדלה לחץ על התמונה…
מסורת הדקדוק
מסורת הדקדוק אליהו גמליאלי הי"ו , חוקר ומארי של תשב"ר ידוע בן קהל עדתינו ק"ק תימן, תושב העיר ראשון לציון. מחבר שלושה ספרים בתחום הדקדוק העברי "חקרי לשון", "מענה לשון" (בראשית, שמות), "אמרי לשון" (מהדורה שלישית). ספרים חשובים, הן בהיבט הלימודי, והן בהיבט התיעודי, ערך שלא "יסולא בפז". נאחל לו המשך עשיה פוריה ומבורכת.
סדר הלימוד אצל המארי – מתוך ספר מצפונות תימן לר' יהודה נחום הלוי
סדר הלימוד אצל המארי מלמדי תינוקות קובעים לרוב את חדר הלימוד בקומה השניה. מקום הלימוד נקרא "כניס", וישיבת המלמד, בדרך כלל, מקומו קבוע במרכז החדר. התלמידים מסודרים לפניו שורות שורות כפולות, ופני כל התלמידים מופנים כלפי ה"מארי"… מתוך ספר מצפונות תימן לר' יהודה נחום הלוי ראשית חינוך הבן את הילד מלבישים שמלה שנקראת "ענתרי". ומכנסיים […]
מסורת הניקוד
מסורת הניקוד – נשלח לאתר ע"י ר' מאיר לוי הי"ו מובא בספר ש"ע המקוצר יורה דעה סימן קס"ד סעיף י"ז הלכות תלמוד תורה וז"ל: מנהגינו לדקדק היטב בגירסת הקריאה וניקודה. ומקובלת בידינו מסורת נכונה ונאמנה מרבותינו חכמי תימן נע"ג דור אחר דור, שהיא שונה בפרטים רבים מהגירסא והניקוד הנהוגים בשאר קהילות ישראל, הן בלשון הקודש […]
פניני לשון – קריאת שמע או קרית שמע
רבותינו הגיע זמן קִרְיַת שמע של-שחרית אדם בן נון – באדיבות "נוסח תימן" הכתיב: קרית שמע / קריית שמע / קריאת שמע ידוע ומפורסם כי מנהג תימן לומר קרית שמע ולא קריאת שמע. למעשה מסורת זו אינה תימנית דווקא, והיא נמצאת כבר במקורותינו הקדומים ביותר הן בדפוסים והן בכתבי היד (כגון בתלמוד הבבלי, בתלמוד הירושלמי, […]
כללי הקריאה למילה כָּל = כֹּל
כללי הקריאה למילה כָּל = כֹּל **כל שבא אחריו ה-נָשׂוּא שלו יופיע ב=מקף וקמץ כמו: כָּל-דבר אשר יבא באש (במדבר לא:לג) **כל ש-אין אחריו נשוא יופיע ב=חולם ונגינה כמו: כֹּל(מעמיד) אשר יגע בבשרה (ויקרא ו:כ) ** אבל אם בא לתוספת באור אפילו בלי נשוא יופיע ב=מקף וקמץ כמו: כָּל– הנוגע במת בנפש האדם אשר ימות […]