הַאֵל הָרָב אֶת־רִיבֵנוּ, וְהַדָּן אֶת־דִּינֵנוּ, וְהַנּוֹקֵם אֶת־נִקְמָתֵנוּ, וְהַמְשַׁלֵּם גְּמּוּל לְכָל־אוֹיְבֵי נַפְשֵׁנוּ, וְהַנִּפְרָע לָנוּ מִצָּרֵֽינוּ !
הַאֵל הָרָב אֶת־רִיבֵנוּ, וְהַדָּן אֶת־דִּינֵנוּ, וְהַנּוֹקֵם אֶת־נִקְמָתֵנוּ, וְהַמְשַׁלֵּם גְּמּוּל לְכָל־אוֹיְבֵי נַפְשֵׁנוּ, וְהַנִּפְרָע לָנוּ מִצָּרֵֽינוּ ! (הברכה שלאחר קריאת המגילה) אמרו חז"ל: "כל המועדים עתידים להיות בטלים, וימי הפורים אינם בטלים לעולם, שנאמר: "וִימֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה לֹא יַעַבְרוּ מִתּוֹךְ הַיְּהוּדִים, וְזִכְרָם לֹא יָסוּף מִזַּרְעָם" (מגילת אסתר ט כח'). ומדוע כל המועדים עתידים להיות בטלים לאחר שתבוא הגאולה? […]
וְגַם חַרְבוֹנָה זָכוּר לטוֹב…
אֲרוּרִים כָּל־הָרְשָׁעִים, בְּרוּכִים כָּל־יִשְׂרָאֵל, וְגַם חַרְבוֹנָה זָכוּר לטוֹב… (נוהגים לאמר לאחר קריאת המגילה) מדוע חרבונה רק "זָכוּר לטוֹב" ולא מקבל ברכה יחד עם כל ישראל? מסביר זאת המגיד מדובנא בעזרת משל על אדם עיור שהלך ברחובה של עיר, ולפתע הרגיש מכה בכתפו. ברגע שהתאושש מהמכה הבין שארנקו נגנב ממנו, והחל לזעוק בייאוש לעזרה ולנופף בידיו אנה ואנה. […]
דברי תורה לפרשת תצוה – מאת הרב ברוך רובין הי"ו
דברי תורה לפרשת תצוה "ויקחו אליך שמן זית זך (כז, כ) ישראל נמשלו לזית. מה זית זה מוציא את שמנו רק לאחר שכותשים וסוחטים אותו, כך גם ישראל מגלים את מעלותיהם לאחר שמביאים עליהם ייסורים. מסופר על הגאון ר' נחום מהורדנא, שכידוע לא היה איש כמוהו אשר שבע מרורים סבל ומכאובים, שכאשר חלה, אמרו לו […]
דברי תורה לפרשת תרומה – מאת הרב ברוך רובין הי"ו
דברי תורה לפרשת תרומה – מאת הרב ברוך רובין הי"ו "ויקחו לי תרומה" (כה, ב) "לי – לשמי" (רש"י). אומר הרה"ק מקאצק "האי עלמא כבי הילולא דמיא" בהכנות לקראת חתונה, מזמינים אורחים, מכינים אוכל והכל מסודר, הזמרים והתופים… אבל אם ח"ו החסיר החתן את המילה "לי" בתוך המילים הרי את מקודשת לי, לא היתה שווה […]
דברי תורה לפרשת משפטים – מאת הרב ברוך רובין הי"ו
דברי תורה לפרשת משפטים – מאת הרב ברוך רובין הי"ו "כי תקנה עבד עברי" (כא, ב) מדוע פתחה התורה בעבד עברי, ולא בדברים הנצרכים לאותה שעה, הרי עבד עברי זה ביובל, לעוד 50 שנה? אלא ידע הקב"ה כי כשאדם הופך להיות אדון קשה לו לשחרר את העבד, ומתי יוכל להבין זאת האדון בצורה הטובה ביותר […]
דברי תורה לפרשת יתרו – מאת הרב ברוך רובין הי"ו
דברי תורה לפרשת יתרו – מאת הרב ברוך רובין הי"ו ״וישמע יתרו כהן מדין חתן משה את כל אשר עשה אלקים למשה ולישראל" (יח, א) שואל רש״י: "מה שמועה שמע ובא? קריעת ים סוף ומלחמת עמלק". רש״י שואל מה הניע אותו לעזוב, ומשיב שכנראה שמע משהו מיוחד על עם ישראל, שואלים כולם: והרי כולם שמעו? […]
דברי תורה לפרשת בשלח – מאת הרב ברוך רובין הי"ו
דברי תורה לפרשת בשלח "ולא נחם אלקים דרך ארץ פלשתים כי קרוב הוא" (יג, יז) מן השמים רצו, שכשיצטרכו בני ישראל אי פעם לעבור בדרכים שאינן חלקות וישרות, יוכלו למצוא עצה לעצמם ולהחזיק מעמד בתקופות מאוחרות, אפילו כאשר הדרך תהיה משובשת, עקלקלה ורחוקה… (שפת אמת) "ויהי בשלח פרעה את העם…" (יג, יז) כל מקום שנאמר […]
דברי תורה לפרשת בא -מאת הרב ברוך רובין הי"ו
דברי תורה לפרשת בא ויאמר ה' אל משה בא אל פרעה, כי אני הכבדתי את לבו״ (י, א) א"ר יוחנן: "מכאן פתחון פה למינים שאומרים לא היתה יכולת התשובה לפרעה". אמר ריש לקיש: "ייסתם פיהם של מינים! משל לאדם שהזהירו אותו פעם אחת ושתים ולא שמע וכו'. כך פרעה כיון שהזהירוהו אחת וכו׳ עד […]
דברי תורה לפרשת וארא – מאת הרב ברוך רובין הי"ו
דברי תורה לפרשת וארא – מאת הרב ברוך רובין הי"ו "וידבר אלוקים אל משה ויאמר אליו אני ה'" (ו, ב) מבאר רש"י: "אני ה', "נאמן לשלם שכר טוב למתהלכים לפני". בעולם הזה – אמר "החפץ חיים" – אין די שכר לשלם תמורת מצוה, כפי שאומרים חז"ל (משנה באבות ד, יז): "יפה שעה אחת של קורת […]
ליקוטים לפרשת שמות – מאת הרב ברוך רובין הי"ו
ליקוטים לפרשת שמות – מאת הרב ברוך רובין הי"ו "ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה את יעקב וגו'" (א, א) יש לדקדק למה אמר הכתוב הבאים מצרימה שהוא לשון הווה. ויש לומר על פי מעשה שהיה אצל הרה"ק רבי יהושע מבעלזא זיע"א, אשר שלח את אחד מחסידיו להתגורר בברלין, באותה העת פשטה מאוד נגע ההשכלה […]