הדף היומי והלכה יומית

הלכות לשון הרע הלכה יומית ח' שבט רכילות , בגלוי וברמז כמו באופנים השונים של לשון הרע, כן גם בהלכות רכילות אין הבדל בין רכילות הנאמרת

הלכות שבת – הלכות מוקצה – בסיס לדבר האסור – ביטול כלי מהיכנו בסיס לדבר האסור חפץ של היתר שהונח על גביו דבר מוקצה על

לעילוי נשמת הגאון ר' פינחס ב"ר בנימין ביינוש זצ"ל מסכת סנהדרין דף מ״ט – נ׳ פרק שביעי – ארבע מיתות דף מ"ט – ע"ב  משנה . ארבע

הלכות לשון הרע הלכה יומית ה' שבט רכילות , בין שונאים היות ורכילות מוגדרת כאמירה שיש בה להרבות מדנים בין יהודים, עלול אדם לחשוב שדברים הנוגעים

לעילוי נשמת הגאון ר' פינחס ב"ר בנימין ביינוש זצ"ל מסכת סנהדרין דף מ״ה – מ״ז דף מ"ה – ע"א  משנה . רחוק ארבע אמות מבית הסקילה מפשיטים

הלכות לשון הרע הלכה יומית ב' שבט רכילות , דעות שליליות היות וכל אמירה העלולה לעורר מדנים בין יהודים נחשבת בגדר רכילות, אסור לומר ליצרן או

לעילוי נשמת הגאון ר' פינחס ב"ר בנימין ביינוש זצ"ל מסכת סנהדרין דף מ״א דף מ"א – ע"א  בודקים את העדים: מכירים אתם אותו? נכרי הרג או ישראל

הלכות לשון הרע הלכה יומית כ"ז טבת לשון הרע: קבלת לשון הרע , עשיית תשובה סדר התשובה הרגיל למי שעבר על עבירות שבין אדם למקום

הלכות שבת – מוקצה – מוקצה מחמת גופו   מוקצה מחמת גופו מוקצה מחמת גופו הוא כל דבר שאינו כלי ואינו ראוי למאכל אדם או

לעילוי נשמת הגאון ר' פינחס ב"ר בנימין ביינוש זצ"ל דף ל"ז – ע"א  משנה . סנהדרי קטנה וגדולה –  היו יושבים כחצי הגורן עגולה, כדי

הלכות לשון הרע הלכה יומית כ"ד טבת לשון הרע: קבלת לשון הרע , הערות "תמימות" יש פעמים שההלכה מקבלת הערות "תמימות" כעובדות. לדוגמא: כשהן נאמרות

לעילוי נשמת הגאון ר' פינחס ב"ר בנימין ביינוש זצ"ל מסכת סנהדרין  דף ל"ה – ע"א דיני ממונות – גומרים את הדין בו ביום גם לחובה. דיני

הלכות לשון הרע הלכה יומית כ' טבת לשון הרע: קבלת לשון הרע , דאגה בלב איש ראינו לעיל שסיפור גנות לצורך פריקת מועקה נפשית של

לעילוי נשמת הגאון ר' פינחס ב"ר בנימין ביינוש זצ"ל מסכת סנהדרין דף ל״א – ל״ג דף ל"א – ע"א כשיוצא לא יאמר – הריני מזכה וחבירי

הלכות לשון הרע הלכה יומית י"ז טבת לשון הרע: קבלת לשון הרע , זהירות באיסור קבלת לשון הרע העובדה שדברי גנות נאמרו מתוך כוונה לתועלת אינה

לעילוי נשמת הגאון ר' פינחס ב"ר בנימין ביינוש זצ"ל מסכת סנהדרין  דף כ"ח – ע"א  מקור בתורה לפסולי עדות – שנאמר 'לא יומתו אבות על בנים', שהריכבר