אתר מסורת
  • ראשי
  • מאמרים וסיפורים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • הלכות ומנהגים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • רבנים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • פולקלור
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • מתכונים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • יבואו על הברכה
  • הבלוג של ד”ר אורית
    • גרפולוגיה
    • חכמת הפנים
    • שפת גוף
    • תרפיות
  • צור קשר
  • ראשי
  • מאמרים וסיפורים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • הלכות ומנהגים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • רבנים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • פולקלור
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • מתכונים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • יבואו על הברכה
  • הבלוג של ד”ר אורית
    • גרפולוגיה
    • חכמת הפנים
    • שפת גוף
    • תרפיות
  • צור קשר
אתר מסורת
  • ראשי
  • מאמרים וסיפורים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • הלכות ומנהגים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • רבנים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • פולקלור
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • מתכונים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • יבואו על הברכה
  • הבלוג של ד”ר אורית
    • גרפולוגיה
    • חכמת הפנים
    • שפת גוף
    • תרפיות
  • צור קשר
  • ראשי
  • מאמרים וסיפורים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • הלכות ומנהגים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • רבנים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • פולקלור
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • מתכונים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • יבואו על הברכה
  • הבלוג של ד”ר אורית
    • גרפולוגיה
    • חכמת הפנים
    • שפת גוף
    • תרפיות
  • צור קשר
* הרב יוסף יחיא משולם זצ"ל
ראשי » יהדות תימן » * הרב יוסף יחיא משולם זצ"ל
* הרב יוסף יחיא משולם זצ"ל

הרב יוסף יחיא משולם זצ"ל

העלייה לארץ ישראל
הרב יוסף משולם יחיא זצ"ל נולד בירח שבט שנת תרנ"ח, בכפר רועאש שבחלקה הדרום מערבי של תימן. בשנת תרע"א הגיע המבשר רבי שמואל יבניאלי ז"ל, שליח מארץ ישראל לתימן ושהה באזור שרעב, שבו שוכן הכפר רועאש. קריאתו של יבניאלי חדרה לליבם של המצפים לגאולה והרב ובני משפחתו החליטו לעלות לארץ באביב תרע"ב. הרב ומשפחתו הופנו בהתחלה למושבה מנחמיה שבעמק הירדן על מנת להשתקע בה, אך אורח החיים הדתי של המשפחה לא תאמו לאורח החיים של המתיישבים במנחמיה. המשפחה ניסתה להתיישב בטבריה אולם בהעדר מניין מתפללים כמנהג תימן החליטה המשפחה להתנחל בקרב אחיהם התימנים בשכונת שערים ברחובות.

על שלושה דברים העולם עומד:

על התורה בחרדת קודש היה נוהג הרב יוסף זצ"ל, בכל מה שנוגע לבית הכנסת שהקים בביתו, שבשבילו היה מקדש מועט. הוא אהב להסתופף בין כתליו, בניהם העמיק בסתרי הזוהר הקדוש, התבודד עם "הנשר הגדול" והפליג עם תנאים ואמוראים בים התלמוד, הגה בדבריהם של צדיקים וגאונים, ועיניו קדמו אשמורות לתיקון חצות, לאמירת סליחות ולפרקי היום יום. לפני שהיה לומד תורה היה מקפיד לטבול במקווה ועל כן דאג ולהתקין בירכתי מגוריו, בזמנו היה זה המקווה הראשון ברחובות.

על העבודה
כיאה לתלמיד חכם הוא למד הלכות שחיטה והוסמך להיות שוחט בודק, אך ליבו לא מלאו לעסוק בכך, והוא עבד בפרדס ברחובות ועבד כמוהל ללא שכר.

ועל גמילות חסדים
עם עליית יהודי תימן בעלייה השלישית, קלט עולים בביתו ברחובות, אשר הקימו צריפים על מגרשו. כמו כן הקצה חדרים בביתו למשפחות עד שיתאקלמו בארץ. עם עליית "מרבד הקסמים" שירת במעש ובעיצה את המתיישבים במושבת קרית עקרון הסמוכה לרחובות בכל הנושאים הקשורים לשירותים דתיים, לרבות עריכת חופה וקידושין, הכנסת תינוקות בבריתו של אברהם אבינו ע"ה, מינוי שוחטים ובודקים ובכל דבר שלא על מנת לקבל פרס.

בחירתו לרב הראשי לעדת התימנים ברחובות
בשנת תשי"ז נפטר הרב מאיר צדוק מזרחי זצ"ל, שהיה רבם של יוצאי תימן בשערים-רחובות. עיני כל עדת יהודי תימן ברחובות ועיני רבים אחרים, הופנו עתה אל הרב יוסף בן משולם יחיא להיות רועם הרוחני, ואילו הוא שגרס "אהוב את המלאכה ושנא את הרבנות", לא שש לקבל את התפקיד. אולם חזק עליו כבודה של תורה, ורצונם של בני עדתו ובקשתם של אישי תורה וציבור, והוא נבחר והוכתר ברוב ייקר ושמחה בתור הרב הראשי (השלישי) לעדת תימן ברחובות. הרב נמנה בין חברי הרבנות הראשית ברחובות והיה סגן נשיא איגוד רבני תימן בישראל

הליכותיו ואורחות חייו
ביתו שנודע כמקום תורה, שקק חיים והיה גם לבית ועד חכמים ולגדולי תורה. בבית הכנסת שלו קיימו גם תלמידים רבים שיעורים, כשעל המדוכה סוגיות ופירושים בפי הרב יוסף זצ"ל. הנאה יתרה היה נהנה כל אימת שהוא היה מזדמן לבתי כנסיות ולבתי מדרשות והיה רואה כיתות של לומדים הוגים בתלמודם. הוא השתוקק ואף החל בפעולה להקים בבית הכנסת שבביתו גם בית מדרש קבע, בו יוכלו תלמידים להיות חובשיו בקנותם את התורה בחבורה, אך הוא לא הספיק להגשים את משאלתו. הרב יוסף זצ"ל היה איש תורה ואיש עובד אדמה, הוא גדל בתורה ועמלו היה בתורה ובמצוות, הוא גם יגע קשות במשך שנים רבות במלאכת העבודה. היה מקובל מאוד על הבריות וכולם הוקירוהו, את צאן מרעיתו הנהיג בהדרת קודש ושירתם בכל לבבו, בכל נפשו ובכל מאודו. בענוותנותו שהיתה מופת ובנועם דבריו הוא שבה את לב כולם, ובפרט את הדור הצעיר, אותו ידע לקרב לערכי דת ומסורת אבות. היה מעורה בקרב כל העדות ורבים מבניהם היו משכימים לפיתחו, בפועלו תרם רבות להביא למיזוגן של גלויות. אומרים עליו, על הרב יוסף זצ"ל, שלא הקדימו אדם "שלום" מעולם והוא היה מקדים בשלום כל אדם.

בבוקר יום שלישי ערב ר"ח טבת, נר שישי של חנוכה שנת תש"ל, חש הרב יוסף שלא בטוב ואמר לאשתו שהוא רוצה ללכת לרופא. באותו יום הוא היה צריך לעשות ברית ולכן אשתו הרבנית אילה ענתה לו שבדרך לברית ילך לרופא, כאשר חזר הביתה שאלה אותו אשתו האם הלך לרופא? והוא ענה שהלך לבקר את בנו. באותו לילה הוא אכל ארוחת ערב עם בני משפחתו, הלך לישון ולקראת הבוקר הוא התעורר וביקש מאשתו שתקרא לבנו, כאשר האם והבן חזרו הוא כבר נשם את נשימותיו האחרונות. הוא הסתלק לישיבה של מעלה בגיל ע"ב שנים, לפי דברי הרופאים הוא נפטר מדום לב מיטת נשיקה.

 

מתוך מאגר סיפורי מורשת אוצר אנושי מתכנית הקשר הרב דורי

חכמי תימן מורשת תימן מסורת רבני תימן רבנים תימן תימנים
« פוסט קודם
פוסט הבא »

2 תגובות

  1. גליה הגב 31 בינואר 2018 בשעה 21:23

    האם אפשר להשתמש בתמונה של הרב יוסף יחיא משולם זצ"ל לספר שאני מעמדת ואכתוב שזה מהאתר שלכם?

    • masoret-ceo הגב 31 בינואר 2018 בשעה 22:22

      אפשר

השארת תגובה

ביטול

חיפוש באתר
תוכן אחרון באתר
  • הגדה של פסח ומזמור לחג הפסח – הרב יהודה גמליאל
  • נהגו המדקדקים לברך איש לרעהו:"שבת הגדול ומבורך" או לומר: "שבת הגדול שלום" באדיבות "דרשו"
  • יציאת מצרים – אז והיום – מאת הרב מיכאל זכריהו שליט"א
  • יציאת מצרים – זכרון העבר או חווית ההווה? – מאת הרב מיכאל זכריהו שליט"א
  • הלכות לשון הרע: הלכה יומית – ט' ניסן – י' ניסן – י"א ניסן
שלשה עשר עיקרים
מצוות עשר זכירות
מה זה אתר מסורת?

אתר "מסורת" הינו אתר להאדרת מורשת ישראל ומטרתו לשמר, להחיות ולאחד בין התרבויות השונות בעם ישראל.
האתר נבנה בתקווה ובציפייה לשיתוף פעולה מכם הגולשים המעוניינים להיות שותפים לשורשים ולמנהגי אבותינו נע"ג ,
אתם מוזמנים לשתף אותנו בידע ובנסיון שלכם, יחד נוכל להתפתח ולהנגיש לכל חלקי העם את הדברים היפים שבנו.

What is the Masoret website?
The "Masoret" website is a site dedicated to the glorification of Israel's heritage. It's purpose is to preserve, revitalize and unite the different cultures of the Jewish people..
The site was built with the hope and expectation of cooperation from all users who wish to share the roots and customs of our forefathers

תנאי השימוש מסורת.סי או

עצם הגלישה והשימוש באתר הינו הודאה על הסכמה לתנאי השימוש. התכנים באתר נשלחים ע"י הגולשים ובאחריותם בעניין זכויות יוצרים ותוכן. אם בכל זאת ישנו תוכן השייך לך או שאתה בעל הזכויות או כל תוכן פוגע אנא פנה אלינו דרך "צור קשר", או במייל [email protected] ,  ונסירו מיידית. תודה על שיתוף הפעולה.

The use of the Website and the use of the Site constitutes an admission of acceptance of the Terms of Use. The contents of the site are sent by the users and are their responsibility as far as copyright and content. If you see content that belongs to you or that you own the rights to, or any offensive content, please contact us via "Contact Us" and we will remove it immediately. Thank you for your cooperation.

© כל הזכויות שמורות לאתר מסורת
גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן
פתח סרגל נגישות כלי נגישות

כלי נגישות

  • הגדל טקסטהגדל טקסט
  • הקטן טקסטהקטן טקסט
  • גווני אפורגווני אפור
  • ניגודיות גבוההניגודיות גבוהה
  • ניגודיות הפוכהניגודיות הפוכה
  • רקע בהיררקע בהיר
  • הדגשת קישוריםהדגשת קישורים
  • פונט קריאפונט קריא
  • איפוס איפוס