אתר מסורת
  • ראשי
  • מאמרים וסיפורים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • הלכות ומנהגים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • רבנים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • פולקלור
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • מתכונים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • יבואו על הברכה
  • הבלוג של ד”ר אורית
    • גרפולוגיה
    • חכמת הפנים
    • שפת גוף
    • תרפיות
  • צור קשר
  • ראשי
  • מאמרים וסיפורים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • הלכות ומנהגים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • רבנים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • פולקלור
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • מתכונים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • יבואו על הברכה
  • הבלוג של ד”ר אורית
    • גרפולוגיה
    • חכמת הפנים
    • שפת גוף
    • תרפיות
  • צור קשר
אתר מסורת
  • ראשי
  • מאמרים וסיפורים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • הלכות ומנהגים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • רבנים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • פולקלור
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • מתכונים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • יבואו על הברכה
  • הבלוג של ד”ר אורית
    • גרפולוגיה
    • חכמת הפנים
    • שפת גוף
    • תרפיות
  • צור קשר
  • ראשי
  • מאמרים וסיפורים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • הלכות ומנהגים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • רבנים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • פולקלור
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • מתכונים
    • יהדות תימן
    • יהדות אתיופיה
    • יהדות המזרח
    • יהדות אשכנז
  • יבואו על הברכה
  • הבלוג של ד”ר אורית
    • גרפולוגיה
    • חכמת הפנים
    • שפת גוף
    • תרפיות
  • צור קשר
מה מגלים לנו השוליים של הדף? – חלק 2
ראשי » הבלוג של אורית » גרפולוגיה » מה מגלים לנו השוליים של הדף? – חלק 2
מה מגלים לנו השוליים של הדף? – חלק 2

צילום- אורית גמליאל ©

מה מגלים לנו השוליים של הדף? – חלק 2

במאמר הקודם הצגתי מעט משולי הראש והבסיס של הדף, עתה אציג את שולי ימין ושמאל. ובמילים אחרות: שולי התחלה וסיום.

כדי שנוכל להבין טוב יותר, נעשה תזכורת קטנה:

שולי התחלה (ימין בעברית, שמאל בשפות אחרות) – הם החלק הנמצא בנקודת התחלת הכתיבה המשקפים באופן דומה את נקודות ההתחלה של הכותב בנושאים שונים בחייו.

בנוסף, שולי התחלה מייצגים את הבית, המשפחה, אמא, "אני", העבר והילדות.

שולי סיום (שמאל בעברית, ימין בשפות אחרות) – הם החלק הנמצא בנקודת הסיום של הכתיבה המשקפים גם הם באופן דומה את נקודות הסיום של הכותב בנושאים שונים בחייו.

כמו כן, שולי סיום מייצגים את המבט לעתיד, אבא, העולם החברתי והסביבה החיצונית.

כשבודקים את שולי ימין ושמאל אנו בוחנים – כמה?  ואיך?

כמה? – הוא החלק הריק של הדף.

איך? – היא הצורה של החלק הריק של הדף.

ונתחיל עם שולי התחלה (שולי ימין)

שולי התחלה צרים – כאשר הם קרובים מידי לגבול הימני של הדף:

מעידים על אדם בעל ביטחון עצמי, מעשי, בעל גישה ישירה והתחלה ברורה, משפחתי, נוסטלגי, שמרן וערני.

שולי התחלה חסרים – כאשר אין רווח בגבול הימני של הדף:

מעידים על אדם בעל הבעה וגישה ישירה, פטפטן, חסר נימוס, מעשי ונלהב, בעל שיפוט לקוי, תלותי, חסר גבולות, אימפולסיבי וחסר חוש אסתטיקה.

שולי התחלה רחבים – כאשר ישנה התרחקות מהגבול הימני של הדף:

מעידים על אדם עצמאי, מוחצן, בעל הערכה עצמית, פזיז, אוהב וחש צורך במרחב. לעיתים הדבר מעיד אודות בריחה מעבר כאוב.

הכלל אומר: ככל שהמרחק גדול יותר כך האדם מתרחק מהעבר ו/או הבית והמשפחה.

שולי התחלה ישרים – כאשר השורות כולן מתחילות מאותו המקום באופן אחיד:

מעידים על אדם בעל הגיון ושיקול דעת, מציאותי, שומר חוק, בעל סדר דיוק וארגון, אוהב שגרה, שיטתי, בעל כוח רצון והתמדה, קפדן ופרפקציוניסט.

שולי התחלה נפתלים – כאשר כל שורה מתחילה ממקום אחר בצורה נפתלת:

מעידים על אדם בעל רגישות גבוהה ומצבי רוח משתנים, ספונטאני וחסר שגרה, בעל כושר אלתור, ולעיתים גם ערמומי. שוליים אלו מאפיינים את גילאי ההתבגרות, תקופה שבה מצבי הרוח משתנים.

שולי סיום (שולי שמאל)

שולי סיום רחבים – כאשר ישנה התרחקות מוגזמת מהגבול השמאלי של הדף:

מעידים על אדם בעל ביקורת עצמית מחמירה, זהיר, חששן ומסתייג מכל מה שקשור לחוץ ולסביבה, פוחד משינויים , סגור ובודד.

הכלל אומר: ככל שהמרחק גדול יותר כך האדם מתרחק מהחברה ו/או חושש מהעתיד.

שולי סיום חסרים – כאשר אין רווח בגבול השמאלי של הדף:

מעידים על אדם שאינו מסתפק בקיים, שאפתן, פעלתן, סקרן יתר על המידה, בעל קשיים בגבולות, בעל צורך עז בחברה, פטפטן וחסר כושר ארגון.

שולי סיום נסוגים – כאשר השורות מתקצרות בהדרגה ויוצרות מראה נסוג:

מעידים על אדם בררן, בעל חששות וזהירות יתר, חשדן, מסתייג ורגיש מאוד. לעיתים הדבר יעיד אודות רגשות חרטה ואשמה.

 

כמובן שישנם סוגים נוספים של שוליים, במאמר זה הצגתי מן המעט.

 

בברכה,

ד"ר אורית גמליאל (phd)

מאבחנת ותרפיסטית רב תחומית ומרצה בקמפוס החרדי תילתן בת"א.

 

אבחון אבחון גרפולוגי אתר מסורת גרפולוגיה גרפולוגית מסורת שולי הדף שוליים
« פוסט קודם
פוסט הבא »

2 תגובות

  1. יגאל הגב 10 בדצמבר 2018 בשעה 8:01

    התרשמתי לטובה מידע שלך . ולכן מצאתי לפרגן בתגובה זו…

    ישר כח..

    • דר' אורית גמליאל הגב 11 בדצמבר 2018 בשעה 10:32

      תודה רבה על תגובתך

השארת תגובה

ביטול

חיפוש באתר
תוכן אחרון באתר
  • הגדה של פסח ומזמור לחג הפסח – הרב יהודה גמליאל
  • קטעים קריאת הגדה של פסח בנוסח יהודי תימן שנת 1970
  • תפארת הקריאה בפרשת שמיני
  • פרשת שמיני – מאת: הרב מנחם בר' רחמים צדוק
  • דברי תורה לשולחן שבת – פרשת שמיני
שלשה עשר עיקרים
מצוות עשר זכירות
מה זה אתר מסורת?

אתר "מסורת" הינו אתר להאדרת מורשת ישראל ומטרתו לשמר, להחיות ולאחד בין התרבויות השונות בעם ישראל.
האתר נבנה בתקווה ובציפייה לשיתוף פעולה מכם הגולשים המעוניינים להיות שותפים לשורשים ולמנהגי אבותינו נע"ג ,
אתם מוזמנים לשתף אותנו בידע ובנסיון שלכם, יחד נוכל להתפתח ולהנגיש לכל חלקי העם את הדברים היפים שבנו.

What is the Masoret website?
The "Masoret" website is a site dedicated to the glorification of Israel's heritage. It's purpose is to preserve, revitalize and unite the different cultures of the Jewish people..
The site was built with the hope and expectation of cooperation from all users who wish to share the roots and customs of our forefathers

תנאי השימוש מסורת.סי או

עצם הגלישה והשימוש באתר הינו הודאה על הסכמה לתנאי השימוש. התכנים באתר נשלחים ע"י הגולשים ובאחריותם בעניין זכויות יוצרים ותוכן. אם בכל זאת ישנו תוכן השייך לך או שאתה בעל הזכויות או כל תוכן פוגע אנא פנה אלינו דרך "צור קשר", או במייל [email protected] ,  ונסירו מיידית. תודה על שיתוף הפעולה.

The use of the Website and the use of the Site constitutes an admission of acceptance of the Terms of Use. The contents of the site are sent by the users and are their responsibility as far as copyright and content. If you see content that belongs to you or that you own the rights to, or any offensive content, please contact us via "Contact Us" and we will remove it immediately. Thank you for your cooperation.

© כל הזכויות שמורות לאתר מסורת
גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן
פתח סרגל נגישות כלי נגישות

כלי נגישות

  • הגדל טקסטהגדל טקסט
  • הקטן טקסטהקטן טקסט
  • גווני אפורגווני אפור
  • ניגודיות גבוההניגודיות גבוהה
  • ניגודיות הפוכהניגודיות הפוכה
  • רקע בהיררקע בהיר
  • הדגשת קישוריםהדגשת קישורים
  • פונט קריאפונט קריא
  • איפוס איפוס